francis_maks (francis_maks) wrote,
francis_maks
francis_maks

Categories:

Аладжа Манастир. Кельи в скалах

Недалеко от прибрежной дороги на Варну сохранились остатки рукотворных пещер православного монастыря XIII-XIV в.в. Сейчас они превращены в популярный туристический объект с благоустроенной территорией и вечерним лазерным шоу. Но нас интересовало само сооружение, так что предпочли попасть туда днём.


Вылазка оказалась запланировано-случайной. Монастырь на карте выявили и даже спланировали до него автобусно-пеший маршрут. Но во время поездки в "Каменный лес", таксист предложил сделать крюк и разом посетить Аладжу.



Надо сказать, что никакого монастыря "Аладжа" никогда не существовало (что бы ни утверждали карты и таблички). Слово "аладжа" имеет турецкое происхождение и означает - "разноцветный, пёстрый". И никак не могло служить названием православного монастыря, функционировавшего до завоевания Болгарского царства Османской империей. В литературе впервые упоминается лишь в 1832 г. в "Письмах из Болгарии" Виктора Григорьевича Теплякова (этот источник я уже упоминал в связи с "Каменным лесом"). Он же сообщает, что болгары именуют обитель – "Гачукою".



Так же существует предание, согласно которому обитель освящена в честь Святого Спаса. Но оно записано ещё позже – в конце XIX века. Так что настоящее имя храма остаётся тайной.

Вход на территорию монастыря почему-то вызвал у меня ассоциацию с Шао-линем. Вход на 4-х обошёлся в 14 левов (около 7 евро).



Христиане-отшельники начали обживать пещеры в известковой скале в IV в н.э. То есть ещё до распада Римской империи на Западную и Восточную и прихода на эти земли болгар. Катакомбы, в которых они жили, молились и хоронили своих соратников, частично сохранились примерно в 800 м. к северо-западу.



Основной же скальный комплекс сооружён в XIII в с оформлением здесь монашеской общины.



Для удобства доступа туристов в левой части возведена лестница. И это несколько сбивает с толку, ведь настоящий вход с противоположной стороны. Так что для начала лучше ознакомиться со схемой, размещенной в небольшом местном музее.



Доступ внутрь осуществлялся с помощью приставной лестницы. С её помощью можно было попасть в крипту (5), сообщавшуюся с церковью для отпевания (4) и трапезной (3). Основная церковь (1) размещалась в дальнем конце комплекса. Путь в неё проходил через монашеские кельи (2). Добраться до часовни (7) на втором ярусе позволяла деревянная лестница (8).



То есть вот этого пути "вдоль обрыва, да по-над пропастью" от современной лестницы до часовни ранее не существовало. Вероятно, так старались минимизировать повреждения помещений.





Раньше лестница выходила сюда.



Слева виден современный проход





Доступ в часовню, где на потолке сохранилась фреска "Вознесение Господне" закрыт.



Посетителям остаётся смотреть через решётку, да бросать внутрь монетки.



"Сохранилась", к сожалению, очень громко сказано. Уцелели лишь отдельные фрагменты.



Решётка – отнюдь не излишня мера предосторожности. Этой фреске всего пять лет, а кто-то уже успел до неё добраться.



Раньше помещения второго яруса прикрывали с наружной стороны естественные и искусственные стены, но сейчас они утрачены. Известняк легко разрушается ветром и… птицами. Весьма охочими до разных предметов, оставляемых несознательными посетителями в нишах.





Так что пришлось кое-где ввести поддерживающие колонны и ограждения.







Вход из трапезной в крипту



Монахи использовали естественные пещеры, лишь подправляя их конфигурацию под свои нужды.





Сохранились могильные плиты. Которые тоже спешат посыпать мелочью.



Справа трапезная, дальше кельи и проход в церковь.



Основная монастырская церковь, освящённая в честь Святой Троицы. Доски на полу справа прикрывают ход к кельям.



Имеются поблизости и остатки раннехристианской базилики. Яркие мозаики которой, вероятно, и породили название "Аладжа". Сейчас они, вместе с другими находками, являются экспонатами местного филиала историко-археологического музея Варны.









Здесь же можно увидеть ряд икон (правда, доставленных из других мест).



Обращает на себя внимание непривычное для нас написание ликов святых. Вот эти вполне вписались бы в интерьер индуистского храма.





Сохранению монастыря мы обязаны основателям болгарской археологии – братьям Шкорпил. По их инициативе, в 1912 г. пещеры объявили памятником старины. С 1957 г. объект имеет статус памятника культуры национального значения.

Tags: Болгария, Путешествия, Храм
Subscribe

  • Брестская крепость

    Про оборону Бресткой крепости в 1941 году знают все. Краткое описание бессмысленно, а подробное - тянет на хорошую книгу. Так что сегодня будут…

  • Предложили вернуть в армию будёновку

    Дед мой, Бахто Николай Корнеевич.1941 год. Курсант Брисовского/Гомельского/1-го Гороховецкого автомобильно-мотоциклетного училища. его друг,…

  • БЕПО-76 второго формирования

    Фотографии, отправленные жене и дочери старшим лейтенантом Кононенко. Брянский фронт. Сводная запись темы Бронепоезда июня 41-го…

  • Post a new comment

    Error

    Anonymous comments are disabled in this journal

    default userpic

    Your reply will be screened

    Your IP address will be recorded 

  • 11 comments

  • Брестская крепость

    Про оборону Бресткой крепости в 1941 году знают все. Краткое описание бессмысленно, а подробное - тянет на хорошую книгу. Так что сегодня будут…

  • Предложили вернуть в армию будёновку

    Дед мой, Бахто Николай Корнеевич.1941 год. Курсант Брисовского/Гомельского/1-го Гороховецкого автомобильно-мотоциклетного училища. его друг,…

  • БЕПО-76 второго формирования

    Фотографии, отправленные жене и дочери старшим лейтенантом Кононенко. Брянский фронт. Сводная запись темы Бронепоезда июня 41-го…